Home Culture Die Vietnamesen Die Vietnamesin in der Familie

Die Vietnamesin in der Familie

Mit der heutigen Integration und Globalisierung haben sich Gesellschaften auf der ganzen Welt entwickelt. Dank der Entwicklung hat sich die Rolle der Frau im Allgemeinen nicht nur in der Familie, sondern auch in der Gesellschaft verändert. Zu Hause bleiben ist nicht das einzige, was sie tun können, sie nehmen jetzt an gesellschaftlichen Aktivitäten teil und das zum Glück!

Anlässlich des vietnamesischen Frauentags am 8. März stattete das Marketingteam von HORIZON VIETNAM TRAVEL dem Vietnam Women’s Museum einen Besuch ab, um sowohl Informationen als auch Fotos zu sammeln und einen Artikel über vietnamesische Frauen zu veröffentlichen. Dieser Ausflug gilt als sinnvolle Teamaktivität zu Ehren aller Frauen – der halben Welt.

Tatsächlich sprechen wir in diesem Artikel hauptsächlich über die Rolle vietnamesischer Frauen in der Familie in der Vergangenheit und wie sie sich in den letzten Tagen verändert hat. Darüber hinaus werden durch das Bild der vietnamesischen Frau auch die familiären, kulturellen und sozialen Werte des vietnamesischen Volkes von gestern bis heute deutlich zum Ausdruck gebracht.

Am Anfang

In Vietnam erschien das Matriarchat im Jungpaläolithikum. Damals wurden Frauen mehr respektiert als Männer, da Männer keine wirtschaftliche Kontrolle hatten. Frauen waren für das Pflücken, Ernten, Züchten und Liefern von Nahrungsmitteln verantwortlich, sodass sie mehr Macht im Stamm hatten. Man kann sagen, dass diese Wirtschaftsform in dieser Zeit zeigt, dass die Rolle der Frau wichtig wird.

Während der Feudalzeit

Mit der Entwicklung und den Veränderungen in der Geschichte wurde das Matriarchat jedoch durch Patrilinearität ersetzt. Nachdem China kam und seine Dominanz über Vietnam mehr als tausend Jahre lang aufrechterhielt, beeinflusste die chinesische Kultur die vietnamesische Tradition. Die Chinesen beherrschten und bildeten das vietnamesische Volk mit ihrer Literatur und ihren Ideen, insbesondere dem Konfuzianismus. Unter dem Konfuzianismus wurden Frauen stark beeinflusst. Bei der Patrilinearität wurden Frauen nicht anerkannt, nur Männer waren das Oberhaupt der Familie und der Gesellschaft. Folglich wurden Frauen kaum in allen Lebensbereichen gleich behandelt wie Männer.

In der Familie mussten Frauen alle Hausarbeiten erledigen, sich um ihre Ehemänner, Eltern und Kinder kümmern und sie erziehen. Die Familie ist laut Konfuzianismus der Kern der Gesellschaft, aber der Konfuzianismus weigerte sich, die wichtige Rolle der Frau in der Familie anzuerkennen, obwohl sie alles tat und sich um die Familie kümmerte.

feudale Frau

Tatsächlich mussten vietnamesische Frauen, die in einer patriarchalischen Gesellschaft mit starken konfuzianischen Werten lebten, viele Standards respektieren. Drei Gehorsam und vier Tugenden sind das, was viele vietnamesische Frauen auswendig kennen und von Großmutter an Mutter, Mutter an Tochter weitergegeben wurden.

Drei Gehorche umfassen:

– Bis zur Heirat muss sich die Frau als Tochter ihrem Vater unterordnen.

– Nach der Heirat unterwirft sie sich ihrem Ehemann als Ehefrau.

– Falls ihr Mann verschwindet, muss sie sich ihrem Sohn unterwerfen.

Vier Tugenden sind:

Công – Dung – Ngôn – Hạnh auf Vietnamesisch

– Gute Fähigkeiten zu Hause: Sticken, Nähen, Kochen, besonders für die Kindererziehung

– Schönheit und sanftes Aussehen : Pflege ihrer Schönheit, da sie auch als Stolz ihrer Ehemänner gilt. Frauen müssen nicht zu schön sein, aber ordentlich, sauber und nicht schlampig!

– Angemessene Sprache: Mädchen sollten schon in jungen Jahren lernen, sanft, ruhig und respektvoll zu sprechen.

– Vorbildliches Verhalten: Diese Tugend wird allgemein als die wichtigste angesehen, da sie das Lebensglück von Frauen erheblich beeinflussen kann. Ihr Verhalten spiegelt sich darin wider, wie sie sich verhält und die Menschen um sie herum behandelt. Es ist wichtig, dass eine Frau zu Hause die Älteren respektiert, die Jüngeren rücksichtsvoll behandelt, ihrem Ehemann gehorcht, sich gut um ihre Kinder kümmert und in Harmonie mit der Familie ihres Mannes lebt. Bei ihren Ausflügen muss sie maßvoll sein.

Was Arbeit und Bildung betrifft, haben Frauen außerhalb ihrer Familie keine Arbeit. Sie blieben nur zu Hause, erledigten Familienarbeit, landwirtschaftliche Arbeiten wie Viehzucht, Anbau etc. und kümmerten sich um ihre Kinder. In dieser Zeit konnten einige wenige Frauen studieren. Die meisten Frauen in ländlichen Gebieten sind Analphabeten. Nur einige Frauen aus wohlhabenden Familien konnten studieren, aber sie konnten den hohen Standard ihres Studiums nicht erreichen. Sie lernten gerade genug, um ihre Väter und Ehemänner glücklich zu machen. Es war lächerlich und unfair. Außerdem sollten Frauen lernen, gut zu kochen, um eine gute Ehefrau und eine gute Mutter zu werden.

Eine andere unfaire Sache ist, dass sie nicht entscheiden können, wie viele Babys sie haben wollen, weil sie nicht aufhören müssen zu gebären, bis sie einen Sohn haben. Die Vaterschaft betonte, dass nur Männer die Familienmitgliedschaft und die Familiennachfolge erben können. Wir können sagen, dass für Menschen dieser Zeit „ein einzelner Junge positiv ist; zehn Mädchen, es ist immer noch negativ“. Daher konnten nur Männer teilnehmen und Beamte werden.

Es ist ersichtlich, dass Frauen in dieser feudalen Zeit in der Gesellschaft und sogar in ihren Familien unsichtbar waren. Sie hatten keine Stimme, keine Entscheidung, und sie konnten nicht sagen, was sie dachten. Selbst in der Ehe hatten sie noch kein Recht, die Person zu wählen, die sie heiraten wollten. Und wenn sie mit der Ehe nicht zufrieden sind, können sie sich nicht scheiden lassen, nur die Männer können um die Scheidung bitten.

Feudalfrau 2

In Kolonialzeiten

Die Feudalzeit wurde durch die Kolonialzeit ersetzt, die mit der Ankunft der Franzosen und Amerikaner in Vietnam begann. In dieser Zeit gab es unter dem Einfluss des Freiheitsgedankens dieser beiden Länder weniger strenge Vorschriften für vietnamesische Frauen als in feudalen Zeiten. Außerdem mussten Frauen mit dem Vietnamkrieg herauskommen und hatten eine besondere Rolle bei der Unterstützung im Hintergrund. Frauen in ländlichen Gebieten waren jedoch immer noch unsichtbar und hatten keine ausgleichende Rolle.

Zudem hat die Stellung der Frau nach dem Sieg der Revolution 1945 einen neuen Schritt gemacht. Die Regierung erkannte offiziell die Gleichstellung von Mann und Frau an. Zum Beispiel können Frauen wie Männer zur Schule gehen.

koloniale Frau

Heute

Heutzutage, mit der Entwicklung von Gesellschaft und Wirtschaft, sind vietnamesische Frauen unabhängiger als zuvor. Jetzt bekommen sie die ausgleichende Rolle in Familien sowie in Gesellschaften. Das Denken der Vietnamesen über Frauen hat sich inzwischen geändert. Jetzt müssen sich Frauen keine Sorgen mehr um soziale Barrieren oder gesellschaftliche Vorurteile machen.

Im heutigen Leben tragen vietnamesische Frauen zum Aufbau einer sich entwickelnden friedlichen Gesellschaft bei. Traditionelle Werte machen zeitgenössische vietnamesische Frauen zu großzügigen Frauen, voller Energie und Leidenschaft, die es auch verstehen, ihre Persönlichkeit zu behaupten. Sie beginnen ein Studium, erweitern ihr Wissen, verbessern ihre Fähigkeiten. Sie schätzen ihre Rolle in der Familie und in der Gesellschaft.

Tatsächlich bleiben sie in der Familie nicht mehr zu Hause und erledigen nicht mehr alle Hausarbeiten alleine. Diese Familienangelegenheiten liegen nun in der Verantwortung aller Männer und Frauen. Frauen können ihre Ehemänner bitten, ihnen bei der Hausarbeit und Kinderbetreuung zu helfen. Sie können auch in Familienangelegenheiten mitentscheiden. Sie bewahren das Familienglück durch ihre Liebe, ihr Verantwortungsbewusstsein und ihren Mut in der Not.

In der Gesellschaft nehmen sie mit Dynamik und Kompetenz, Leidenschaft und Großzügigkeit am gesellschaftlichen Leben teil. Bedeutende Politiker, erfolgreiche Geschäftsfrauen, engagierte Wissenschaftler, talentierte Künstler, erfolgreiche Sportlerinnen, mutige Bäuerinnen, all diese großzügigen Frauen helfen der Gesellschaft, voranzukommen.

Sie stehen erst am Anfang ihrer Geschichte und werden weiterhin eine wesentliche Rolle in der weltoffenen nationalen Entwicklung spielen.

Kurz gesagt, Frauen haben unabhängig von der Zeit Verantwortung, die den Pflichten und der Moral der Vietnamesen entspricht.

Obwohl sich vieles geändert hat, sind die Rollen zwischen Männern und Frauen immer noch gut definiert und es gibt immer noch ein gewisses Ungleichgewicht der Aufgaben! Der Unterschied heute besteht darin, dass es Frauen freisteht, diese Verantwortung zu übernehmen und in diesem Sinne gebildet zu bleiben.

Egal wie schwierig; Vietnamesische Frauen betrachten die folgenden Missionen als die edelsten und heiligsten Dinge.

Geburt und Plazenta

Vor den 1960er Jahren entbunden Frauen oft zu Hause oder draußen. Je nach Population gebären sie im Stehen, Sitzen oder Knien. Um die Geburt zu erleichtern, essen die Việt eine Sesamsuppe. Bei Schwierigkeiten laden die Hmongs und Yaos einen Meister des Rituals ein. Die Thai tragen Sesampaste auf den Bauch auf. Die Hmong begraben die Plazenta am Fuß der Hauptsäule des Hauses. Die Êđê legten es in eine Kalebasse, die am Rand einer Quelle vergraben war. Andere Populationen hängen es an einen Baum im Wald. Heute findet die Geburt in Kliniken statt und die Nabelschnur wird zu Hause rituell durchtrennt.

Vorbereitung des Essens

Für Frauen nimmt die Zubereitung der täglichen Mahlzeit viel Zeit in Anspruch. Sie beziehen Grundprodukte durch Fischen, Sammeln, Ackerbau oder den Kauf auf dem Markt. Das Schälen und Worfeln von Reis, das Lagern und Konservieren von Lebensmitteln sind immer noch Frauenarbeit. Sie kennen die Jahreszeiten für Gemüse, Obst, Tiere. Von früher Kindheit an lernt das Mädchen bei ihrer Mutter zu kochen. Sehr schnell weiß sie, wie man Reis kocht, Gemüse fermentiert und Alkohol herstellt. Jede Bevölkerung hat ihre eigene Art, Lebensmittel zu konservieren. Sie werden in der Sonne oder am Feuer getrocknet, gesalzen oder in Fett eingelegt.

Heute hat sich die Zubereitung des Essens stark verändert. Fast überall kommt die Schälmaschine zum Einsatz. Die Küche ist modernisiert. Das Kochen auf drei Steinen über einem Holzfeuer wird nach und nach durch Kohle, Gas oder Strom ersetzt. Angesichts der Marktwirtschaft ist die Autarkie praktisch verschwunden.

Kindererziehung

In der traditionellen Familie ist die Arbeitsteilung zwischen Vater und Mutter sehr ausgeprägt. Die Frau kümmert sich um den Haushalt und die Erziehung der Kinder, während der Mann die wirtschaftliche Säule der Familie ist. Die Schwangere schützt sich vor ihrem Kind, indem sie gut isst und sich ausruht. Wenn das Kind erwachsen ist, bringt sie ihm die wesentlichen Dinge des Lebens durch Schlaflieder, Legenden, Geschichten, aber auch durch Lernspielzeug bei, um es mit der täglichen Arbeit vertraut zu machen. Das kleine Mädchen begleitet ihre Mutter bei all ihren Aktivitäten, um ihre zukünftige Rolle als Frau kennenzulernen.

Die Gewohnheit, das Kind selbst zu tragen, ist in den großen Städten noch sehr verbreitet. Auf dem Land im Norden tragen alle Kinder Mützen. Sie schützen sie vor Kälte und schön dekoriert, verschönern sie. Oft mit Amuletten geschmückt, sind sie somit ein Schutz vor bösen Geistern. In der heutigen Gesellschaft spielen beide Elternteile eine so wichtige Rolle bei der Erziehung ihrer Kinder.

Erziehung Kinder

Die Vietnamesen haben das Sprichwort:

„Lên non mới biết non cao

Nuôi con mới biết công lao mẫu tử“

Auf Deutsch :

„Indem wir den Berg besteigen, wissen wir, dass er hoch ist

Indem man ein Kind großzieht, versteht man die Opfer der Eltern.“

Abschluss

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass im Zuge der Integration und Globalisierung die Rolle und Stellung der vietnamesischen Frau in der Gesellschaft gegenüber dem Mann akzeptiert und ausgewogen ist. Es gibt jedoch noch eine andere Seite, wo Frauen nicht respektiert werden. Je weiter sich die Gesellschaft entwickelt, desto mehr Möglichkeiten haben vietnamesische Frauen. Sie repräsentieren die halbe Welt, daher sollte ihre Rolle und Stellung in der Familie sowie in der Gesellschaft stärker berücksichtigt werden.

Weiterlesen