Vietnamesische Literatur: Alles, was Sie wissen sollten

Die vietnamesische Literatur ist ein grundlegender Pfeiler der Kultur und Geschichte Vietnams. Sie spiegelt die Entwicklung eines Volkes wider, das von Traditionen, ausländischen Einflüssen, historischen Umwälzungen und tiefgreifenden gesellschaftlichen Veränderungen geprägt wurde. Von den überlieferten mündlichen Erzählungen über die großen klassischen Dichtungen, von den modernen Romanen des 20. Jahrhunderts bis zur zeitgenössischen vietnamesischen Literatur, die international anerkannt ist, bietet dieses literarische Erbe einen wertvollen Einblick in die vietnamesische Identität. Geprägt vom Konfuzianismus, Buddhismus, dem chinesischen Erbe und der französischen Kolonialzeit behandelt die vietnamesische Literatur universelle Themen wie Erinnerung, Krieg, Familie, Spiritualität und die Beziehung zur Natur. Durch ihre bedeutenden Autoren und emblematischen Werke ermöglicht sie ein tieferes Verständnis der Geschichte Vietnams und der Sensibilität seiner Gesellschaft.

In diesem Artikel erfahren Sie alles Wissenswerte über die vietnamesische Literatur: ihre Ursprünge, ihre Entwicklung, ihre großen Strömungen, ihre wichtigsten Schriftsteller und die Texte, die die vietnamesische Kultur nachhaltig geprägt haben.

Was ist die vietnamesische Literatur?

Die vietnamesische Literatur umfasst die Gesamtheit der mündlichen und schriftlichen Werke, die das vietnamesische Volk im Laufe seiner Geschichte hervorgebracht hat. Sie beinhaltet sowohl die von Generation zu Generation weitergegebenen Legenden und Volkserzählungen als auch die poetischen, philosophischen und erzählerischen Texte, die in verschiedenen Schriftsystemen verfasst wurden. Als wahrer Ausdruck der nationalen Identität zeugt die vietnamesische Literatur von den Werten, Überzeugungen und gesellschaftlichen Veränderungen, die Vietnam im Laufe der Jahrhunderte geformt haben.

Die Literatur nimmt einen zentralen Platz in der vietnamesischen Kultur ein und war lange Zeit ein Mittel zur Weitergabe von Wissen, Moral und kollektiver Erinnerung. Sie begleitet den Alltag, die Rituale, die Bildung und die großen Etappen der Nationalgeschichte. Die literarischen Werke dienten dazu, Traditionen zu bewahren, Widerstand gegenüber Prüfungen auszudrücken und das Zugehörigkeitsgefühl zu einer Gemeinschaft zu stärken.

Die mündliche und schriftliche Überlieferung bildet eine der Grundlagen der vietnamesischen Literatur. Vor der allgemeinen Verbreitung der Schrift wurden Märchen, Volkslieder, Sprichwörter und Gedichte mündlich weitergegeben, insbesondere in den ländlichen Dörfern. In der Folge ermöglichte die Entwicklung der Schrift in Hán, dann in Nôm und schließlich in quốc ngữ, diese Erzählungen festzuhalten und eine vielfältigere und zugänglichere literarische Produktion hervorzubringen.

Die vietnamesische Literatur wurde schließlich unter dem Einfluss vielfältiger Strömungen aufgebaut. Das chinesische Erbe hat das Denken und die klassischen literarischen Formen tiefgreifend geprägt, während der Konfuzianismus und der Buddhismus die moralischen und spirituellen Themen durchdrungen haben. Die französische Kolonialzeit führte neue Gattungen ein, wie den modernen Roman, bevor die zeitgenössischen Strömungen die vietnamesische Literatur für persönlichere, kritischere und universellere Stimmen öffneten.

Ursprünge und historische Entwicklung der vietnamesischen Literatur

Die Entwicklung der vietnamesischen Literatur ist in eine lange Geschichte eingebettet, die von mündlichen Überlieferungen, ausländischen Einflüssen, politischen Umbrüchen und tiefgreifenden gesellschaftlichen Veränderungen geprägt ist. Jede Epoche hat zur Gestaltung einer reichen literarischen Produktion beigetragen, die die Identität und das kollektive Gedächtnis Vietnams widerspiegelt.

Vor dem 10. Jahrhundert

Die vietnamesische Literatur vor dem 10. Jahrhundert war zwar noch nicht stark entwickelt, bildete jedoch die Grundlage für die Literatur der folgenden Jahrhunderte. Es handelte sich hauptsächlich um buddhistische Literatur und religiöse Texte. Forscher haben festgestellt, dass die Zahl der Autoren und Werke zwar gering war, diese Werke jedoch zur Entstehung einer neuen literarischen Periode beigetragen haben.

Vom 10. bis zum 19. Jahrhundert

Die Wahl, auf Chinesisch oder in chữ Nôm zu schreiben, bot den Autoren ein breites Spektrum an formalen und thematischen Möglichkeiten.

Darunter ist das luc-bat eine Methode der Dichtung, bei der die erste Zeile aus 6 Silben und die zweite Zeile aus 8 Silben besteht. Das Gedicht wird nach diesem Schema (sechs-acht) fortgesetzt.

In der Folge wurde das lüshi (reguläres Gedicht) zum bevorzugten lyrischen Ausdruck der Schriftsteller. Beim lüshi haben alle Zeilen die gleiche Silbenanzahl.

Diese letzte Form erreichte im 19. Jahrhundert ästhetische Höhepunkte, mit Dichtern wie der Autorin Ho Xuan Huong, die regelgebundene Versgedichte verfasste, die durchgängig doppeldeutig waren und voller tonaler Wortspiele steckten.

Ein großer Teil der Literatur wurde von buddhistischen Mönchen der Zen-Schule verfasst. Im 10. und 11. Jahrhundert umfasste eine Sammlung buddhistischer Biografien und Verse mit dem Titel « Thien uyen tap anh » (wörtlich: „Blumen des Zen-Gartens“) Werke berühmter Mönche wie Van Hanh, Man Giac, Vien Chieu u.a.

Ende des 13. Jahrhunderts, mit der buddhistischen Sekte Truc Lam („Bambuswald“) unter der Schirmherrschaft des Königs Tran Nhan Tong, war diese Form des Buddhismus als Staatsreligion immer noch der Haupteinfluss auf die Literatur. Als der Konfuzianismus jedoch zu einem immer zuverlässigeren Instrument zur Regierung und Verteidigung Vietnams wurde, verlagerte sich das literarische Talent allmählich auf hohe Hofbeamte und Staatsmänner wie Nguyen Trai im 15. Jahrhundert oder Nguyen Binh Khiem im 16. Jahrhundert.

Im 19. Jahrhundert war Nguyen Du der berühmteste Dichter dieser Periode mit seinem « Truyen Kieu » (Die Geschichte von Kieu). Geschrieben in chữ Nôm mit 3.253 luc-bat-Versen aus der mündlichen Volksüberlieferung, gilt « Truyen Kieu » (Die Geschichte von Kieu) als das bedeutendste Werk der vietnamesischen Literatur, das die Sehnsucht nach individueller Freiheit und die Gefühle eines vom Karma bestimmten Schicksals erzählt.

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurden Gesellschaft und Kultur Vietnams durch die westliche Zivilisation im Zuge des französischen Kolonialismus beeinflusst.

Einige weitere Werke: « Grande Proclamation de la pacification des Chinois » (Große Proklamation der Befriedung der Chinesen) – Nguyễn Trãi, « Édit sur le transfert de la capitale » (Erlass über die Verlegung der Hauptstadt) – Lý Công Uẩn.

Von 1900 bis 1930

Der Urbanisierungsprozess zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Vietnam führte zur Entstehung von Verlagshäusern, Zeitungen und Zeitschriften. Die Rolle im kulturellen und geistigen Leben ging vom konfuzianischen Gelehrten auf die westlich gebildeten Intellektuellen über. Dies führte die vietnamesische Literatur in eine erste Phase der Modernisierung während der ersten drei Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts.

In diesen ersten drei Jahrzehnten gab es einige wichtige Veränderungen, die der Literatur zu größerem Erfolg verhalfen. Es war der Übergang vom Chinesischen zum lateinischen Alphabet, von der Handschrift zum Buchdruck…

Diese Periode gilt als Übergangszeit von der mittelalterlichen zur modernen Literatur.

Einige weitere Werke: « Tố Tâm » – Hoàng Ngọc Phách, « Qui pourrait faire ça ? » (Wer könnte so etwas tun?) – Hồ Biểu Chánh

Von 1930 bis 1945

Von 1930 bis 1945 erlebte die vietnamesische Literatur einen Aufschwung. Vietnamesische Gelehrte schätzen die großen Veränderungen dieser Periode sehr hoch ein.

Die vietnamesische Literatur dieser Epoche lässt sich in drei Kategorien einteilen:

– Die erste war die romantische Kategorie, in der der Hauptinhalt das Ego der Schriftsteller zum Ausdruck brachte.

– Dann folgt die realistische Literatur, die die Tatsachen des Lebens beschrieb, insbesondere die Realität der Arbeiterklasse, die die Mehrheit der Gesellschaft ausmachte.

– Die letzte wurde als „Revolutionsliteratur“ oder „Widerstandsliteratur“ bezeichnet. Sie wurde von vietnamesischen Gefangenen des französischen Kolonialismus geschrieben. Diese Kategorie beschrieb den Kampfprozess der Kämpfer für die Unabhängigkeit Vietnams.

Deshalb wurden viele der in dieser Zeit geschriebenen Romane und Kurzgeschichten in die Lehrpläne aufgenommen. Sie waren sehr nützlich, um die vietnamesische Geschichte und Literatur mit ihren historischen und kulturellen Werten zu vermitteln.

Einige Werke: « Tắt đèn » (Wenn die Lampe erlischt) – Ngô Tất Tố, « Số đỏ » (Das fabelhafte Schicksal von Xuan dem Rothaarigen) – Vũ Trọng Phụng

Von 1945 bis 1975

Nach der „Augustrevolution“ zur Erklärung der Unabhängigkeit des Landes im Jahr 1945 begann Vietnam einen neuen historischen Prozess. In dieser Zeit beeinflusste die Politik die Literatur erheblich. Unter der Führung der Kommunistischen Partei Vietnams musste die vietnamesische Literatur der Politik dienen. Die Literatur förderte den Kampfgeist der Menschen im Widerstand gegen die Franzosen und die Amerikaner. In dieser Epoche wurden die Werke hauptsächlich im Kontext der Kriege verfasst.

Im Jahr 1945 waren über 90 % der vietnamesischen Bevölkerung Analphabeten. Dennoch wurde eine große Gruppe von Schriftstellern ausgebildet, die zuvor Analphabeten unter den Bauern und Arbeitern gewesen waren, was als eine Errungenschaft der nationalen Literatur angesehen wird.

Einige Werke: « Đất nước » (Das Vaterland) – Nguyễn Đình Thi, « Đồng chí » (Soldaten) – Chính Hữu

Von 1975 bis heute:

Ab 1975 setzte die vietnamesische Literatur ihre Entwicklung fort. Ab 1986, mit dem Prozess des « Đổi Mới » (Erneuerung), veränderte sich die vietnamesische Literatur grundlegend. Es ging darum, sich besser an das Leben der Nachkriegszeit anzupassen. Das Publikum interessiert sich zunehmend für Werke über das ländliche Leben, das Leben der jungen Vietnamesen von heute und die vietnamesische Kultur.

Ausländische Leser machen sich mit zeitgenössischen Schriftstellern wie Bao Ninh, Nguyen Nhat Anh, Nguyen Ngoc Tu u.a. vertraut. So wurde beispielsweise das « Cho tôi xin một vé đi tuổi thơ » (Fahrkarte zurück in die Kindheit) von Nguyen Nhat Anh 2011 ins Thailändische und 2013 ins Koreanische übersetzt. 2014 wurde das Buch ins Englische übersetzt und dem amerikanischen Publikum vorgestellt. Der Dichter Mai Van Phan sorgte mit fünf Gedichten, die von einem britischen Verlag übersetzt und im Ausland beworben wurden, für Aufsehen.
In den letzten Jahren haben mehrere vietnamesische Autoren internationale Preise für ihre literarischen Übersetzungen erhalten.

Einige Werke: « Dấu chân người lính » (Die Spur eines Soldaten) – Nguyễn Minh Châu, « Sang thu » (Wenn der Herbst kommt) – Hữu Thỉnh

Die Bestandteile der vietnamesischen Literatur

Mündliche vietnamesische Literatur (văn học dân gian)

Die Tradition der mündlichen vietnamesischen Literatur hat ihren Ursprung in den bäuerlichen Gemeinschaften. Mündliche Dichtung war besonders auf dem Land verbreitet, wo sie die Form von Gebeten, Gesängen und Gedichten annahm, die gute Ernten herbeirufen sollten. Man glaubte damals, je schöner die Verse waren, desto reicher würde die Ernte ausfallen. In diesem Umfeld traten die ersten Volksdichter in Erscheinung.

Noch heute übt die mündliche Literatur einen wichtigen Einfluss auf die zeitgenössische vietnamesische Dichtung aus. Die behandelten Themen und die Wortwahl zeugen von einer tiefen Verbundenheit mit der Heimaterde und dem ländlichen Leben. In der mündlichen Tradition wird die in der ersten Person gesungene lyrische Dichtung als ca dao („Volksballaden“) bezeichnet. Die in der dritten Person gesungenen Erzählungen nehmen die Form des ca trù („Zeremoniengesänge“) im Norden und des vọng cổ („Echos der Vergangenheit“) im Süden an.

Ơn trời mưa nắng phải thì

Nơi thì bừa cạn, nơi thì cày sâu

Công lênh chẳng quản ai đâu

Ngày nay nước bạc, ngày sau cơm vàng.

Übersetzung:

„Möge der Himmel uns günstigen Regen und Sonnenschein gewähren,

Mögen Pflug und Arbeit ihre Früchte tragen,

Mögen unsere Mühen nicht vergebens sein,

Heute ist das Wasser klar, morgen wird der Reis golden sein.“

Schriftliche vietnamesische Literatur (văn học viết)

Die schriftliche vietnamesische Literatur umfasst die individuellen Werke, die von identifizierbaren Autoren geschaffen und schriftlich festgehalten wurden. Sie ermöglicht einen persönlicheren Ausdruck und eine strukturiertere ästhetische Gestaltung als die mündliche Tradition.

Im Laufe ihrer Geschichte hat sich die schriftliche vietnamesische Literatur durch mehrere Schriftsysteme entwickelt:

• chữ Hán (klassische chinesische Schriftzeichen), verwendet in der gelehrten und offiziellen Literatur
• chữ Nôm (vietnamesische Volksschrift), die es ermöglichte, die gesprochene Sprache zu transkribieren
• quốc ngữ (romanisiertes vietnamesisches Alphabet), ab dem 20. Jahrhundert weit verbreitet

Diese Schriftsysteme haben die Entwicklung der literarischen Formen und Inhalte geprägt.

Die schriftliche vietnamesische Literatur umfasst ein breites Spektrum an Gattungen, darunter:

• die Lyrik
• die erzählende Prosa (Chroniken, Kurzgeschichten, Romane)
• die Essays
• das Theater

Diese Gattungen spiegeln die historischen, gesellschaftlichen und kulturellen Veränderungen Vietnams wider.

Die mündliche und die schriftliche Literatur haben im Laufe der vietnamesischen Geschichte nebeneinander bestanden. Die mündliche Tradition hat lange Zeit die Inspiration der Schriftsteller genährt und die poetischen und erzählerischen Formen beeinflusst. Zahlreiche schriftliche Werke, insbesondere in chữ Nôm, sind direkt von den Themen, Motiven und Rhythmen der mündlichen Literatur inspiriert. Dieses ständige Zusammenspiel trägt zur Kontinuität und zum Reichtum der vietnamesischen Literatur bei.

Einige populäre Werke der vietnamesischen Literatur

« Lão Hạc » (Alter Hac, Der arme alte Mann) (1943 – Autor: Nam Cao)

Alter Hac war ein armer Bauer. Seine Frau war verstorben, und er besaß nur einen Garten und hatte einen Sohn. Da er kein Geld für die Hochzeit seines Sohnes hatte, war dieser enttäuscht und verließ das Elternhaus. Seitdem lebte Alter Hac allein mit seinem Hund. Doch schließlich musste er sogar seinen Hund verkaufen, um etwas Geld für seinen Sohn zu haben. Er übergab dieses Geld dem Nachbarn, der Lehrer war, und bat dann Binh Tu, einen anderen Nachbarn, um etwas Hundegift. Kurz darauf verstarb Alter Hac plötzlich. Niemand kannte den Grund, außer dem Lehrer und Binh Tu…

« Vợ chồng A Phủ » (Herr und Frau A Phu) (1952 – Autor: Tô Hoài)

My – ein schönes, armes Mädchen – wurde entführt und gezwungen, die Schwiegertochter von Pa Tra zu werden, dem Dorfoberhaupt. Sie musste bei Pa Tra sehr hart arbeiten. A Phu war ein armer, aber mutiger junger Mann, der eine Geldstrafe an die Familie von Pa Tra zahlen musste. Ohne Geld wurde A Phu zum Diener von Pa Tra. Als A Phu einmal einen Fehler beging, wurde er vor dem Haus angebunden. In der Nacht konnte My nicht schlafen, weil sie fror, und sie sah, dass A Phu dem Tod nahe war. Sie band ihn los, und gemeinsam flohen sie aus dem Haus der Familie Pa Tra.

Fazit

Die vietnamesische Literatur stellt ein bedeutendes kulturelles Erbe dar, ein getreues Spiegelbild der Geschichte, der Werte und der Sensibilität des vietnamesischen Volkes. Aus einer alten mündlichen Tradition hervorgegangen, hat sie sich durch die Entwicklung der Schriftsysteme fortschreitend bereichert und dabei eine tiefe Verbindung zum sozialen, ländlichen und spirituellen Leben Vietnams bewahrt. Im Laufe der Jahrhunderte hat die vietnamesische Literatur die großen Etappen der Nationalgeschichte begleitet: die Behauptung der kulturellen Identität, den Widerstand gegen Fremdherrschaft, den Kampf um die Unabhängigkeit, Kriege sowie Erneuerung und internationale Öffnung. Dichtung, Roman, Theater und Erzählungen zeugen abwechselnd von menschlichem Leid, Patriotismus, Humanismus und kollektiver Widerstandskraft.

Heute ist die zeitgenössische vietnamesische Literatur fest in der weltweiten Literaturlandschaft verankert. Dank Übersetzungen sind zahlreiche Werke mittlerweile für ausländische Leser zugänglich und bieten ein tieferes Verständnis Vietnams, jenseits historischer oder touristischer Klischees. Die vietnamesische Literatur zu entdecken bedeutet, eine lebendige und vielfältige Kultur zu erkunden, in der Mündlichkeit und Schriftlichkeit, Vergangenheit und Gegenwart, Kollektives und Individuelles in einem ständigen Dialog stehen. Sie bleibt somit ein wesentlicher Träger von Erinnerung, Identität und Kreativität, unverzichtbar für das Verständnis der kulturellen Tiefe Vietnams.