Der Menschenkult
Die Anbetung des Menschen ist der Glaube, dass Sterben bedeutet, mit den Vorfahren zu den Neun Quellen zurückzukehren, aber von dort kehren ihre Seelen dauerhaft zurück, um die Nachkommen zu besuchen und zu beschützen. Dies ist die Grundlage der Anbetung der Vorfahren.
Eine unverzichtbare Tradition im vietnamesischen Leben
Unter den Vietnamesen ist dieser Glaube am weitesten verbreitet und am weitesten entwickelt, bis er fast zu einer Religion geworden ist. Auch Ungläubige haben einen Ahnenaltar zu Hause.
Anders als Westler, die auf das Geburtsdatum achten, legen die Vietnamesen im Ahnenkult großen Wert auf den Todestag, denn an diesem Tag tritt der Mensch in die Ewigkeit ein.
Zusätzlich zu diesem Tag wird am 1. Tag und am 15. Tag des Mondmonats eine Andacht praktiziert, die Soc vong (Sygygy) genannt wird, sowie an rituellen Festtagen und bei großen Familienereignissen.
Bei diesem Gebet werden sie in der Regel um ihren Segen oder Dank zu einem bestimmten Thema gebeten: Geburt, Heirat, Hausbau, lange Reise, Examen…
Der Altar und die Opfergaben
Der Ahnenaltar steht immer im zentralen Raum an der respektabelsten Stelle des Hauses. Nach vietnamesischer Vorstellung gibt es keinen Unterschied zwischen der Welt, in der wir leben (Yang) und der Welt der Toten (Yin): Wir präsentieren daher am Altar für die Ahnen vollkommen materielle Dinge: Nahrung, Kleidung, Gebrauchsgegenstände und Geld (letztere Papiersachen, genannt vang Ma-Votivartikel)
Nur das Essen ist echt und wird normalerweise von Blumen, Weihrauch und Alkohol (optional) begleitet, der Reis sein muss.
Eine Sache, die nicht fehlen darf, ist ein Becher sauberes Wasser: Es ist nach dem Land das wertvollste Gut des Reisbauern. Nach dem Abbrennen der Räucherstäbchen wird das Votivpapier verbrannt und der kleine Becher mit Alkohol oder Wasser über die Glut gegossen. So erhalten die Toten im Jenseits ihre Gaben. Die Flammen und der Rauch steigen in den Himmel, der flüssige Alkohol vermischt sich mit dem Feuer, um die Erde zu imprägnieren: Vor unseren Augen findet eine Feuer-Wasser- (Yin-Yang) und Himmel-Erde-Wasser-Osmose „drei Kräfte“ statt.
Genies
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Der Kult von Tho Cong , diesem Genie des Bodens, eine Form der Dame der Erde, ist derjenige, der über alle Dinge wacht, die die Familie, ihr Glück und ihr tägliches Leben betreffen. Wo immer wir leben. Es gibt immer einen Tho Cong (jedes Land hat seinen Geist und jeder Fluss hat seinen eigenen). Die Beziehungen zwischen Tho cong (Soil Genius) und Vorfahren (Human Genius) innerhalb der Familie sind sehr interessant. Tho Congwer über das Werden, Glück oder Pech der ganzen Familie entscheidet, ist das wichtigste Genie. Aber die Vorfahren, denen man sein Leben verdankt, müssen am meisten respektiert werden. Um die Harmonie aller Geister zu wahren, ist in Vietnam der Hauptraum des Hauses den Vorfahren vorbehalten. Tho Cong nimmt den linken Raum ein, der nach den „fünf Prinzipien“ den Osten repräsentiert, der wichtigste Ort nach dem Zentrum.
Wir verehren die schützenden Genies der Dörfer und der Nation. In jedem Dorf gibt es natürlich einen Tempel oder das Rathaus, um den Kult des Schutzgenies zu ehren.
Die Familie pflegt den Kult der Vorfahren , das Dorf den des Schutzgenies des Dorfes, das Land verehrt den ursprünglichen König-König Hung.
Die Vietnamesen verehren auch Tu Bat Tu (Vier Unglaubliche), Herrn Ta Vien, Giong, Chu Dong Tu, Lieu Hanh. Dies sind die Genies, die den Menschen in Vietnam im Kampf gegen Feinde, Naturplagen usw. helfen.
