Die ethnischen Minderheiten in Vietnam

Vietnam ist ein zutiefst multiethnisches Land. Hinter dem vertrauten Bild der mehrheitlichen Kinh anerkennt das Land offiziell 54 Ethnien, darunter 53 Minderheiten, die von den Bergen des Nordens bis zum zentralen Hochland und von der Cham-Küste bis zu den Khmer-Pagoden im Mekong-Delta verteilt leben. Diese ethnischen Minderheiten in Vietnam bilden keinen einheitlichen Block. Jede besitzt ihre eigene Sprache, ihre Wohnformen, ihre Trachten, ihre Riten, ihre Märkte, ihr Kunsthandwerk und ihre eigene Art, das Land zu bewohnen. Manche Gemeinschaften zählen mehr als eine Million Menschen, etwa die Tay, Thai, Muong, Hmong, Khmer oder Nung. Andere, wie die Pu Peo, Brau oder O Du, umfassen nur einige Hundert Mitglieder.

Sich mit den ethnischen Minderheiten zu beschäftigen bedeutet, die kulturelle Vielfalt Vietnams besser zu verstehen – und zugleich zu lernen, mit mehr Zurückhaltung zu reisen. Eine gelungene Begegnung besteht nicht darin, ein exotisches Bild zu suchen. Sie erfordert Zeit, Diskretion, respektvolle Neugier und, wenn möglich, die Begleitung eines örtlichen Reiseleiters, der Bräuche, Familiengeschichten und Besuchsregeln vermitteln kann.

Die Ethnien Vietnams: Anzahl und Einteilung

Die Vielfalt der traditionellen Trachten spiegelt den kulturellen Reichtum der Ethnien Vietnams wider.

Vietnam anerkennt offiziell 54 Ethnien. Die Kinh bilden die Mehrheitsethnie mit 82.085.826 Menschen laut der Volks- und Wohnungszählung von 2019, was 85,3 % der Gesamtbevölkerung entspricht. Die übrigen 53 Ethnien gelten als Minderheiten und umfassten damals 14.119.256 Menschen, also rund 14,7 % der Bevölkerung des Landes.

Die in den folgenden Steckbriefen genannten Zahlen beruhen auf derselben statistischen Grundlage, der landesweiten Zählung von 2019, um die Daten von Ethnie zu Ethnie vergleichbar zu halten. Eine neue offizielle Erhebung zur sozioökonomischen Lage der 53 ethnischen Minderheiten wurde 2024 durchgeführt und im Juni 2026 veröffentlicht. Um nicht zwei Grundlagen zu vermischen, beziehen sich die detaillierten Bevölkerungszahlen hier weiterhin auf 2019.

Die Ethnien Vietnams werden üblicherweise nach ihrer sprachlichen Zugehörigkeit eingeteilt. Man unterscheidet insbesondere die Gruppen Viet-Muong, Tay-Thai, Mon-Khmer, Hmong-Dao, Kadai, austronesisch, tibeto-birmanisch und Han, auch sinitische Gruppe genannt. Diese sprachliche Einteilung erfasst nicht die gesamte Identität einer Gemeinschaft, hilft aber, kulturelle Verwandtschaften, Migrationen und regionale Ansiedlungen zu verstehen.

Die wichtigsten ethnischen Minderheiten Vietnams

1. Die Hmong aus den Bergen des Nordens

• Offizieller Name: Hmong, in vietnamesischen Quellen auch Mong.
• Untergruppen: Weiße Hmong, Schwarze Hmong, Blumen-Hmong, Rote Hmong und Grüne Hmong.
• Bevölkerung: 1.393.547 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Hmong-Dao.
• Hauptregionen: Ha Giang, Lao Cai, Son La, Dien Bien, Lai Chau, Yen Bai und Cao Bang.
• Wo kann man ihnen begegnen? Sapa, Bac Ha, Mu Cang Chai, Dong Van, Meo Vac und auf der Ha-Giang-Schleife.

Die Hmong gehören zu den prägendsten Gemeinschaften der Berge Nordvietnams. Sie leben überwiegend in großer Höhe und haben eine an das steile Relief angepasste Lebensweise entwickelt, die vor allem auf dem Anbau von Mais, Terrassenreis und Flachs beruht.

Die Hmong aus den Bergen des Nordens, erkennbar an ihren bestickten Indigo-Trachten.

Ihre Trachten variieren je nach Untergruppe, zeichnen sich aber oft durch Stickereien, indigogefärbte Stoffe, Faltenröcke und Silberschmuck aus. Auf den Märkten von Bac Ha, Dong Van oder Meo Vac lassen sich ihr Kunsthandwerk und ihr lokaler Handel entdecken – vorausgesetzt, man tritt zurückhaltend und respektvoll auf.

2. Die Tay aus dem Nordosten

• Offizieller Name: Tay.
• Weitere Bezeichnungen: Es gibt mehrere lokale Namen, darunter Tho, Ngan, Phen, Thu Lao, Pa Di und Tay Khao in den vietnamesischen Nomenklaturen.
• Bevölkerung: 1.845.492 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Tay-Thai.
• Hauptregionen: Cao Bang, Lang Son, Bac Kan, Thai Nguyen, Tuyen Quang und Ha Giang.
• Wo kann man ihnen begegnen? Ba-Be-See, Cao Bang, Ban Gioc, die Täler von Bac Kan und die Pfahlbaudörfer des Nordostens.

Die Tay bilden die größte ethnische Minderheit Vietnams. Ihre Dörfer liegen häufig in fruchtbaren Tälern, nahe Reisfeldern, Flüssen und Kalksteinhügeln. Die hölzernen Pfahlbauten gehören zu den auffälligsten Merkmalen ihrer traditionellen Wohnweise.

Die Tay, eine der größten ethnischen Minderheiten im Nordosten Vietnams.

Die Kultur der Tay ist geprägt von Volksliedern, landwirtschaftlichen Festen, Weberei, dem Wissen rund um den Reis und einer starken Tradition des Dorflebens. Frühling und Herbst bieten angenehme Bedingungen, um den Nordosten zu entdecken, während die lokalen Märkte das ganze Jahr über stattfinden.

3. Die Nung aus dem Nordosten

• Offizieller Name: Nung.
• Weitere Bezeichnungen: Nung An, Nung Chao, Nung Loi, Phan Sinh und je nach Region mehrere lokale Bezeichnungen.
• Bevölkerung: 1.083.298 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Tay-Thai.
• Hauptregionen: Lang Son, Cao Bang, Bac Giang, Thai Nguyen und Bac Kan.
• Wo kann man ihnen begegnen? Lang Son, Cao Bang, die Grenzstraßen des Nordostens und lokale Märkte.

Sprachlich und in manchen Bräuchen den Tay nahe, leben die Nung vor allem in den Provinzen des Nordostens, oft in der Nähe der chinesischen Grenze. Landwirtschaft, Obstgärten, Viehzucht und kleines Handwerk prägen noch immer einen wichtigen Teil des lokalen Lebens.

Die Nung aus dem Nordosten, bekannt für ihre schwarzen Trachten und ihren Silberschmuck.

Die Nung sind für mehrere handwerkliche Fertigkeiten bekannt, darunter Schmiedekunst, die Herstellung von traditionellem Papier, Räucherstäbchen sowie bestimmte Textilarbeiten. In ihren Dörfern lässt sich eine zurückhaltende Kultur beobachten, die weniger inszeniert ist als an den großen Touristenorten, aber auf den Märkten, bei Festen und in den Gemeinschaftsbeziehungen sehr präsent bleibt.

4. Die Thai aus den Tälern des Nordwestens

• Offizieller Name: Thai.
• Untergruppen: Schwarze Thai, Weiße Thai und weitere lokale Gruppen.
• Bevölkerung: 1.820.950 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Tay-Thai.
• Hauptregionen: Son La, Dien Bien, Lai Chau, Hoa Binh, Thanh Hoa und Nghe An.
• Wo kann man ihnen begegnen? Mai Chau, Pu Luong, Muong Lo, Son La und Dien Bien.

Die Thai leben hauptsächlich in den Tälern des Nordwestens, wo ihre Pfahlbauten die Reisfelder und Wasserläufe überragen. Ihre Kultur ist mit weiten Tallandschaften, Dorffesten, dem Weben von Brokat und einer familiären Küche verbunden, die oft in den traditionellen Häusern geteilt wird.

Die Thai aus den Tälern des Nordwestens, berühmt für ihre Reisterrassen.

Der Xoe-Tanz, den die UNESCO 2021 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen hat, ist eine der bekanntesten Ausdrucksformen der Thai-Kultur. Die Zeiträume von Mai bis Juni und von September bis Oktober sind besonders schön, um die Reisfelder zu bewundern, vor allem in Mai Chau, Pu Luong und Muong Lo.

5. Die Muong zwischen Tälern und Kalksteinbergen

• Offizieller Name: Muong.
• Weitere Bezeichnungen: Mol, Mual und mehrere lokale Namen, die in den vietnamesischen Listen genannt werden.
• Bevölkerung: 1.452.095 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Viet-Muong.
• Hauptregionen: Hoa Binh, Thanh Hoa, Phu Tho, Son La und Ninh Binh.
• Wo kann man ihnen begegnen? Hoa Binh, Mai Chau, Pu Luong, Dörfer in Thanh Hoa und Gebiete nahe Ninh Binh.

Die Muong nehmen in der Kulturgeschichte Vietnams eine besondere Stellung ein, denn ihre Sprache gehört zur Viet-Muong-Gruppe, die dem vietnamesischen Zweig nahesteht. Ihre Dörfer liegen oft in landwirtschaftlichen Tälern, zwischen Kalksteinbergen, Reisfeldern und Wäldern.

Die Muong, zwischen Tälern und Kalksteinbergen, pflegen die Tradition der Gongs.

Ihre Kultur hebt Pfahlbauten, Trommeln, epische Erzählungen, Ahnenriten und ein schlichtes Textilhandwerk hervor. In den Regionen von Hoa Binh, Mai Chau oder Pu Luong können Reisende Muong-Familien in einem ländlichen Umfeld begegnen, das noch stark vom Rhythmus der Jahreszeiten geprägt ist.

6. Die Dao und ihre bestickten Trachten

• Offizieller Name: Dao.
• Untergruppen: Rote Dao, Dao Tien, Dao Quan Chet, Dao Thanh Y und weitere lokale Gruppen.
• Bevölkerung: 891.151 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Hmong-Dao.
• Hauptregionen: Ha Giang, Tuyen Quang, Lao Cai, Yen Bai, Quang Ninh und Lai Chau.
• Wo kann man ihnen begegnen? Sapa, Hoang Su Phi, Ha Giang, Tuyen Quang, Ba Be und Dörfer in Yen Bai.

Die Dao sind in zahlreichen Bergprovinzen des Nordens vertreten. Sie sind oft an der Pracht ihrer Trachten zu erkennen, an ihren – je nach Gruppe – roten oder indigofarbenen Kopfbedeckungen, an feinen Stickereien und am Schmuck, der die großen Lebensabschnitte begleitet.

Die Dao und ihre bestickten Trachten in leuchtenden Farben – eine von Generation zu Generation weitergegebene Textilkunst.

Ihre Kultur ist außerdem von rituellen Praktiken, medizinischem Wissen, der Verwendung von Waldpflanzen und Kräuterbädern geprägt, die in manchen Regionen – vor allem rund um Sapa – berühmt geworden sind. Eine Begegnung mit den Dao verlangt jedoch, über das touristische Bild der Tracht hinauszugehen, um den Stellenwert der Familie, der Riten und der Überlieferung zu verstehen.

7. Die Ede aus dem zentralen Hochland

• Offizieller Name: Ede.
• Bevölkerung: 398.671 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: austronesisch.
• Hauptregionen: Dak Lak, Phu Yen, Dak Nong und Khanh Hoa.
• Wo kann man ihnen begegnen? Buon Ma Thuot, Dörfer rund um Dak Lak, Lak-See und die Kulturräume des Hochlands.

Die Ede leben hauptsächlich im zentralen Hochland, einer Region, die von Wäldern, Kaffeeplantagen, alten Karawanenwegen und Gemeinschaftsdörfern geprägt ist. Ihre Gesellschaft gilt oft als matrilinear, mit einer bedeutenden Weitergabe über die weibliche Linie.

Die Ede aus dem Hochland, bekannt für ihre Langhäuser und ihr matrilineares System.

Langhäuser, Gongs, Dorfzeremonien und Erzählungen rund um Elefanten nehmen in der kulturellen Vorstellungswelt der Ede einen hohen Stellenwert ein. Die Trockenzeit von Oktober bis April ist im Allgemeinen am günstigsten, um Dak Lak zu besuchen und die Vielfalt des Hochlands besser zu verstehen.

8. Die Gia Rai rund um Gia Lai und Kon Tum

• Offizieller Name: Gia Rai.
• Bevölkerung: 513.930 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: austronesisch.
• Hauptregionen: Gia Lai, Kon Tum und Dak Lak.
• Wo kann man ihnen begegnen? Pleiku, Umgebung von Gia Lai, Dörfer rund um Kon Tum und die Kulturräume der Gongs.

Die Gia Rai gehören zu den großen Völkern des Hochlands. Ihre Kultur ist geprägt von Dörfern, Gemeinschaftshäusern, Bestattungsriten, mündlichen Überlieferungen und Gongmusik. Wie bei den Ede räumt die Familienorganisation in mehreren lokalen Zusammenhängen den weiblichen Linien einen wichtigen Platz ein.

Die Gia Rai rund um Gia Lai und Kon Tum, wo bei Dorffesten noch immer die Gongs erklingen.

Die Begegnung mit den Gia Rai erfordert oft eine örtliche Begleitung, denn die Zeremonien sind keine dauerhaft zugänglichen Vorführungen. Reisende können sich dieser Kultur jedoch über die Dörfer, die regionalen Museen, die traditionellen Häuser und die Landschaften von Gia Lai nähern.

9. Die Mnong zwischen Wäldern, Seen und der Erinnerung an die Elefanten

• Offizieller Name: Mnong.
• Bevölkerung: 127.334 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Mon-Khmer.
• Hauptregionen: Dak Nong, Dak Lak, Lam Dong und Binh Phuoc.
• Wo kann man ihnen begegnen? Lak-See, Dak Nong, Dörfer nahe Buon Ma Thuot und die Waldgebiete des Hochlands.

Die Mnong leben in Gebieten aus Wäldern, Seen, Hochebenen und Tälern. Ihre Geschichte ist häufig mit der Beziehung zu den Elefanten, mit forstlichem Wissen, mit Gemeinschaftshäusern und einer reichen mündlichen Kultur verbunden.

Die Mnong, Hüter einer uralten Tradition der Elefantenzähmung am Lak-See.

Heute wandelt sich diese Beziehung zur Waldwelt unter dem Einfluss von Modernisierung, Sesshaftwerdung und Tourismus. Ein verantwortungsvoller Ansatz setzt auf lokale Begegnungen, Museen, Naturlandschaften und Initiativen, die das Tierwohl achten, statt auf die früheren Praktiken des Elefantenreitens.

10. Die Ba Na und die Rong-Häuser

• Offizieller Name: Ba Na.
• Bevölkerung: 286.910 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Mon-Khmer.
• Hauptregionen: Gia Lai, Kon Tum, Binh Dinh und Phu Yen.
• Wo kann man ihnen begegnen? Kon Tum, Dörfer rund um Gia Lai und die Kulturräume des Hochlands.

Die Ba Na sind bekannt für die Rong-Häuser, jene großen Gemeinschaftshäuser mit sehr hohem Dach, die das soziale Leben zahlreicher Dörfer des Hochlands prägen. Sie dienen als Versammlungsort, als Ort des kollektiven Gedächtnisses und als architektonisches Symbol.

Die Kultur der Ba Na ist außerdem mit Gongs, landwirtschaftlichen Festen, Dorfriten und traditioneller Weberei verbunden. Rund um Kon Tum können Reisende die Architektur der Dörfer betrachten und den Stellenwert des Gemeinschaftshauses in der sozialen Organisation besser verstehen.

11. Die Xo Dang rund um Kon Tum

• Offizieller Name: Xo Dang.
• Bevölkerung: 212.277 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Mon-Khmer.
• Hauptregionen: Kon Tum, Quang Nam und Quang Ngai.
• Wo kann man ihnen begegnen? Kon Tum, Dörfer des Hochlands und die Bergregionen des Zentrums.

Die Xo Dang leben in Bergregionen, in denen Dörfer, landwirtschaftliche Anbauflächen und Wälder lange das tägliche Leben bestimmt haben. Ihre Kultur gehört zur Gesamtheit der Völker des Hochlands, mit einer starken Präsenz von Gongs, Gemeinschaftshäusern und dorfbezogenen Riten.

Wie bei den Ba Na erleichtert die Trockenzeit das Reisen und die Besuche. Die interessantesten Begegnungen entstehen mit Geduld, ohne die Gemeinschaften auf einige sichtbare Objekte zu reduzieren. Die Häuser, die Gesänge, die Felder und die alltäglichen Handgriffe sagen oft ebenso viel aus wie die Zeremonien.

12. Die Cham aus dem Zentrum und dem Süden

Die Cham aus dem Zentrum und dem Süden, Erben des Königreichs Champa und seiner heiligen Türme.

• Offizieller Name: Cham.
• Bevölkerung: 178.948 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: austronesisch.
• Hauptregionen: Ninh Thuan, Binh Thuan, An Giang und einige Regionen im Süden des Zentrums.
• Wo kann man ihnen begegnen? Cham-Türme in Ninh Thuan und Binh Thuan, Weberdörfer, muslimische Gemeinschaften rund um An Giang.

Die Cham tragen das Erbe des einstigen Königreichs Champa, dessen rote Backsteintürme noch heute die Landschaft Zentralvietnams prägen. Ihre Kultur vereint hinduistische, muslimische und lokale Traditionen, mit großer Vielfalt je nach Region und Gemeinschaft.

Weberei, Töpferei, religiöse Feste und die Cham-Stätten sind wichtige Zugänge, um diese Geschichte zu verstehen. Ninh Thuan und Binh Thuan sind besonders interessant für die Handwerkerdörfer, während An Giang eine andere Facette der Cham-Präsenz im Süden erschließt.

13. Die Khmer Krom aus dem Mekong-Delta

Die Khmer Krom aus dem Mekong-Delta, deren religiöses Leben sich um die buddhistischen Pagoden herum organisiert.

• Offizieller Name: Khmer, im Kontext des Mekong-Deltas oft Khmer Krom genannt.
• Bevölkerung: 1.319.652 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Mon-Khmer.
• Hauptregionen: Soc Trang, Tra Vinh, An Giang, Kien Giang und einige Provinzen des Mekong-Deltas.
• Wo kann man ihnen begegnen? Theravada-Pagoden in Soc Trang und Tra Vinh, Dörfer des Deltas, Feste Chol Chnam Thmay und Ok Om Bok.

Die Khmer Krom leben hauptsächlich im Mekong-Delta, wo ihre Theravada-Pagoden, ihre Feste und ihre landwirtschaftlichen Traditionen mehreren Provinzen des Südens eine starke Identität verleihen. Die Tempel sind nicht nur religiöse Orte: Sie spielen auch eine bildende, soziale und gemeinschaftliche Rolle.

Die Feste Chol Chnam Thmay, Ok Om Bok oder die Bootsrennen ermöglichen ein besseres Verständnis des kulturellen Lebens der Khmer, sofern die Besuchsbedingungen respektvoll sind. Die Region lässt sich das ganze Jahr über bereisen, wobei die Trockenzeit und die Zeiträume der lokalen Feste zu bevorzugen sind.

14. Die Hoa in Ho-Chi-Minh-Stadt

Die Hoa in Ho-Chi-Minh-Stadt, Erben einer reichen künstlerischen und kaufmännischen Tradition.

• Offizieller Name: Hoa.
• Weitere Bezeichnungen: vietnamesische Gemeinschaft chinesischer Herkunft, mit kantonesischen, Teochew-, Hokkien-, hainanesischen und weiteren regionalen Wurzeln.
• Bevölkerung: 749.466 Einwohner in Vietnam (2019).
• Sprachfamilie: Han bzw. sinitisch.
• Hauptregionen: Ho-Chi-Minh-Stadt, Dong Nai, Soc Trang, Kien Giang und einige Städte des Südens.
• Wo kann man ihnen begegnen? Cho Lon, chinesische Tempel, Märkte, Geschäftsstraßen und traditionelle Restaurants in Ho-Chi-Minh-Stadt.

Die Hoa sind eine seit Langem in Vietnam ansässige Gemeinschaft chinesischer Herkunft, besonders sichtbar in Cho Lon, dem großen chinesischen Viertel von Ho-Chi-Minh-Stadt. Tempel, Verbände, traditionelle Apotheken, Märkte und Restaurants bilden ein sehr lebendiges Stadtbild.

Ihre Kultur entdeckt man vor allem im Viertelleben: Pagoden, Gemeinschaftsfeste, Ladenschilder, regionale Küchen und Familienkulte. Ein Besuch ist das ganze Jahr über möglich, mit einer besonderen Atmosphäre während des Tet und der großen chinesischen Feierlichkeiten.

15. Die kleinen Gemeinschaften von Ha Giang, Cao Bang und Lao Cai

Die Lo Lo, eine kleine Gemeinschaft aus den Bergen von Ha Giang mit reichem textilem Erbe.

• Betroffene Gemeinschaften: Lo Lo, Ha Nhi, Pa Then, Pu Peo, La Chi und Co Lao.
• Bevölkerung 2019: Ha Nhi 25.539, La Chi 15.126, Pa Then 8.248, Lo Lo 4.827, Co Lao 2.729 und Pu Peo 903 Einwohner.
• Sprachfamilien: je nach Gemeinschaft mehrere Familien, insbesondere tibeto-birmanisch, Kadai und Hmong-Dao.
• Hauptregionen: Ha Giang, Lao Cai, Cao Bang, Lai Chau und einige Grenzgebiete des Nordens.
• Wo kann man ihnen begegnen? Dong Van, Meo Vac, Hoang Su Phi, Y Ty, abgelegene Dörfer in Ha Giang und Lao Cai.

Diese kleinen Gemeinschaften erinnern daran, dass sich die ethnische Vielfalt Vietnams nicht allein an der Einwohnerzahl bemisst. Die Lo Lo, Ha Nhi, Pa Then, Pu Peo, La Chi und Co Lao besitzen sehr unterschiedliche Trachten, Sprachen, Riten und lokale Erinnerungen.

In manchen Regionen bleiben die Dörfer schwer zugänglich, und die Traditionen sind eng mit dem Familienleben verbunden. Der Feuertanz der Pa Then, die Trachten der Lo Lo, die Häuser der Ha Nhi oder die Bergmärkte ziehen die Aufmerksamkeit auf sich, doch diese Praktiken erfordern große Umsicht in der Art, wie man sie beobachtet, fotografiert und über sie spricht.

Wann sollte man die Ethnien Vietnams entdecken?

Die beste Reisezeit, um die ethnischen Minderheiten in Vietnam zu entdecken, hängt vor allem von der besuchten Region ab. Das Land erstreckt sich über eine große Vielfalt an Reliefs und Klimazonen: die Berge des Nordens, die Reistäler, das zentrale Hochland oder das Mekong-Delta. Reisebedingungen, Landschaften und lokale Feste variieren daher je nach Jahreszeit stark.

Der Frühling für die Feste und Märkte des Nordens

In den Bergen des Nordens ist der Frühling eine besonders interessante Zeit. Nach dem Mondneujahr organisieren zahlreiche Gemeinschaften Dorffeste, Märkte und Zeremonien, die mit dem Erwachen der Natur und dem landwirtschaftlichen Kalender verbunden sind.

Das Roong-Pooc-Fest findet im ersten Monat des Mondkalenders statt, meist im Februar nach dem Sonnenkalender.

Die Monate Februar bis April eignen sich außerdem, um die Blütezeit zu erleben und eine lebhafte Atmosphäre in den Regionen Ha Giang, Lao Cai, Bac Ha, Sapa oder Cao Bang zu entdecken. Das Wetter kann jedoch – vor allem in der Höhe – kühl, feucht und neblig bleiben.

Von Mai bis Juni für die wassergefüllten Reisfelder

Im Spätfrühling und Frühsommer werden die Reisterrassen nach und nach unter Wasser gesetzt. Die Felder spiegeln dann den Himmel und zeichnen große Spiegellandschaften an den Berghängen.

Im Juni bieten die wassergefüllten Reisfelder von Hoang Su Phi ein magisches Schauspiel.

Diese Zeit ist besonders beliebt in den Regionen Mu Cang Chai, Hoang Su Phi, Sapa oder Muong Lo. Sie ermöglicht es auch, die Feldarbeit zu beobachten – vorausgesetzt, man respektiert die Bewohner und betritt die Anbauflächen nicht ohne Erlaubnis.

September und Oktober für die goldenen Reisfelder

Die Monate September und Oktober gehören zu den besten Zeiten, um die ethnischen Dörfer des Nordens zu besuchen. Die Reisfelder reifen und nehmen vor der Ernte gelbe und goldene Töne an.

Mu Cang Chai in der goldenen Jahreszeit.

Die Landschaften sind dann besonders eindrucksvoll in Mu Cang Chai, Hoang Su Phi, Muong Lo und in mehreren Tälern des Nordwestens. Die Temperaturen sind meist angenehm und die Straßen besser befahrbar als mitten in der Regenzeit.

Der genaue Erntezeitpunkt variiert jedoch je nach Höhenlage, Witterung und landwirtschaftlichem Kalender des jeweiligen Dorfes. Es empfiehlt sich daher, sich vor der Abreise vor Ort zu erkundigen.

Von Oktober bis April im zentralen Hochland

Um die Gemeinschaften der Ede, Gia Rai, Mnong, Ba Na oder Xo Dang zu entdecken, ist die Trockenzeit im Allgemeinen am günstigsten. Sie erstreckt sich etwa von Oktober bis April in den Provinzen Dak Lak, Gia Lai, Kon Tum und Dak Nong.

In dieser Zeit sind die Straßen und ländlichen Pisten leichter befahrbar. Auch die Temperaturen sind angenehmer, um die Dörfer, die Gemeinschaftshäuser und die mit den Gongs verbundenen Kulturräume zu besuchen. Die Regenzeit kann manche Fahrten erschweren, vor allem in ländlichen und bewaldeten Gebieten.

Die Trockenzeit im Mekong-Delta

Im Mekong-Delta, wo insbesondere die Khmer- und Cham-Gemeinschaften leben, sind Besuche das ganze Jahr über möglich. Die Trockenzeit ist jedoch angenehmer für Fahrten, Pagodenbesuche und die Entdeckung der Dörfer.

Traditionelles Pirogenrennen während des Ok-Om-Bok-Festes im Mekong-Delta.

Reisende, die sich für die Khmer-Feste wie Chol Chnam Thmay oder Ok Om Bok interessieren, sollten die genauen Daten vor ihrem Aufenthalt prüfen. Diese können je nach Jahr und religiösem Kalender variieren. Gleiches gilt für bestimmte Cham-Feierlichkeiten.

FAQ zu den ethnischen Minderheiten in Vietnam

Wie viele Ethnien gibt es in Vietnam?

Vietnam anerkennt offiziell 54 Ethnien. Die Kinh bilden die Bevölkerungsmehrheit, während die übrigen 53 Gemeinschaften als ethnische Minderheiten gelten.

Welches sind die größten ethnischen Minderheiten Vietnams?

Laut der Zählung von 2019 sind die größten ethnischen Minderheiten die Tay, Thai, Muong, Hmong, Khmer und Nung, von denen jede mehr als eine Million Menschen zählt.

Wann ist die beste Zeit, um die Reisfelder und die ethnischen Dörfer des Nordens zu sehen?

Die Monate September und Oktober sind für die goldenen Reisfelder oft am schönsten. Auch der Frühling ist interessant – für die lokalen Feste, die Märkte und die Blütezeit.

Kann man die ethnischen Dörfer ohne Reiseleiter besuchen?

An einigen leicht zugänglichen Orten ist das möglich, doch ein örtlicher Reiseleiter ist vorzuziehen, um die Bräuche zu verstehen, Fettnäpfchen zu vermeiden, Gespräche zu übersetzen und die Erträge des Reisens gerechter zu verteilen.

Werden die ethnischen Trachten noch im Alltag getragen?

Das hängt von Region, Generation und Gemeinschaft ab. Manche Trachten werden noch auf Märkten, bei Festen, Hochzeiten oder Zeremonien getragen, während der alltägliche Gebrauch in mehreren städtischen Gebieten zurückgeht.